Haikus und Tankas, Jotin, 24.09.07: Der Baumgeist im Raben!
Der Baumgeist im Raben
In einer der beiden Krähen hält sich der Baumgeist auf. Es geschieht häufig, dass der Baumgeist in einen Vogel hineingeht, der auf seinem Baum sitzt. Zusammen haben Baumgeist und Vogel ein deutlich stärkeres Energiefeld als jeder der beiden für sich allein.
Es ist bekannt, dass Menschen unter bestimmten Bedingungen Geistwesen in sich aufnehmen bzw. inkorporieren, wie man es nennt. Dies ist insbesondere von den Medien in der Umbanda Religion Brasiliens und ähnlicher Kulte Mittel- und Südamerikas bekannt. Durch die Inkorporation von Geistwesen werden psychische Kräfte intensiviert bzw. geweckt, die von der Art des Geistwesens abhängen. Wenn Mensch und Geistwesen zusammenwirken, kann das Doppelwesen Mensch/Geistwesen Dinge verwirklichen, für welche die Kräfte des Menschen bzw. Geistwesens allein nicht ausreichen.
Ein Geistwesen, auf dessen Inkorporation bei einer Kultveranstaltung in der Umbanda Religion Brasiliens in der Regel nicht verzichtet wird, ist EXU, (gesprochen: Eschu) ”der wenig Licht, aber viel Kraft besitzt”. In zwei Liedern, die bei der Berufung EXUS gesungen werden, heißt es, daß EXU zwei Köpfe hat, von denen einer vom Satan, der andere von Jesus von Nazareth stammt. EXU weist auch eine Verwandschaft zum heiligen Antonius auf. Wenn jemand außerhalb einer Kultveranstaltung durch entsprechend auffälliges Benehmen vermuten läßt, dass er von EXU besessen ist, sollen ihm sogar Banditen aus dem Weg gehen.
Literatur:
Horst H. Figge: Geisterkult, Besessenheit und Magie in der Umbanda Religion Brasiliens, Verlag Karl Alber GmbH Freiburg/München 1973
198
Der Baumgeist geht in
den Vogel, der sich hoch in
seine Krone setzt.
199
Auf dem höchsten Ast
wiegt der Wind eine Krähe.
In ihr der Baumgeist!
200
Ist dann das Krächzen
der Krähe die Stimme des
Baumgeistes in ihr?
201
Der Baumgeist geht auch
in einen Menschen, der auf
seinen Baum klettert.
Der Mensch fühlt sich gut dabei,
ohne zu wissen warum!
202
Geister zu rufen,
ist einfach, sie zu “sehen”,
schon schwieriger; doch
am schwierigsten ist es, zu
verstehen, was sie sagen!
Aussage eines afrikanischen Zauberers